المتون

متن «الدرة البهية نظم الآجرُّميه» للإمام شرف الدين يحيى بن موسى العمريطي، (المتوفى بعد ٩٨٨ هـ)، وهو نظمٌ لمتن الآجرُّميه، يبلغ (٢٥٤) بيتًا تشتمل على معظم الأبواب النحوية.

منظومة «بدء الأمالي»، وتُعرف بالقصيدة اللامية، وهي قصيدة مشهورة في علم التوحيد وأصول الدين، للعلامة سراج الدين علي بن عثمان الأوشي الفرغاني الحنفي (ت575هـ)، وتشتمل على قواعد عقائد أهل الإسلام في ستة وستين بيتًا، وقد تلقَّاها العلماء بالقبول، وأقبلوا عليها بالشرح.

متن «الرحبية»، واسمه: «بغية الباحث عن جمل الموارث»، وهو متنٌ في علم الفرائض، للإمام موفق الدين أبي عبد الله محمد بن علي الرحبي، (ت٥٧٧هـ)، وعدد أبياته (١٧٦) بيتا، وقد كتب له القبول وسارت به الركبان، كما أن له عدة شروح وحواشٍ وتقريرات ومختصرات.

متن «تسهيل الطرقات لنظم الورقات» للإمام شرف الدين يحيى العمريطي، (المتوفى بعد ٩٨٨ هـ)، وهو نظمٌ لمتن الورقات لإمام الحرمين الجويني (478 هـ)، ويبلغ (٢١١) بيتًا.

إليك طالب العلم متن «تحفة الأخيار في نظم منار الأنوار» كاملا، وهو نظمٌ معاصرٌ لمنار الأنوار للإمام النسفي، في علم أصول الفقه الحنفي، وقد نظمه د. عبد الرحمن رمضان الأزهري، فجاء في (283) بيتا من بحر الرجز.

متن «ألفية السيوطي» في علم مصطلح الحديث، وتسمي أيضا «نظم الدرر في علم الأثر» للإمام جلال الدين السيوطي (ت911هـ)، وهي عبارة عن منظومة شعرية في شرح علم الحديث وأقسامه.

«أَلْفيَّةِ النَّحْوِ والصَّرْفِ»، للعلامة الشيخ/ محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي (672هـ)، من أهم منظومات اللغة، حرص طلاب العلم على حفظها، وتبارى العلماء في خدمتها.

منظومة «الجوهر المكنون في صدف الثلاثة فنون» للعلامة عبد الرحمن بن صغير الأخضري من علماء القرن العاشر الهجري، وهي منظومة في علم البلاغة والبيان، وتُعد من أجلِّ ما صُنف في علم البيان، وقد اعتنى بها العلماء أيما عناية حتى صارت عمدة للمبتدئين في علوم البلاغة.